زاد أبو رافع : المقداد بن الأسود ( 1 ) . وغير ابن إسحاق ، يقول : بعث علياً والمقداد ( 2 ) . وفي رواية عن أبي عبد الرحمن السلمي ، عن علي : ذكر أبا مرثد ، بدل المقداد ( 3 ) . وفي الحلبية : بعث علياً « عليه السلام » ، والزبير ، وطلحة ، والمقداد . وقيل : بعث علياً ، وعماراً ، أو الزبير ، وطلحة ، والمقداد ، وأبا مرثد . ولا مانع من أن يكون « صلى الله عليه وآله » بعث الكل . وبعض الرواة اقتصر على بعضهم ( 4 ) . وزاد الطبرسي : عمر . وكانوا كلهم فرساناً ( 5 ) .

--> ( 1 ) سبل الهدى والرشاد ج 5 ص 210 وج 10 ص 64 وعيون الأثر ج 2 ص 184 والسيرة الحلبية ج 3 ص 75 و ( ط دار المعرفة ) ص 11 والمحرر الوجيز في تفسير القرآن العزيز ج 5 ص 293 وتفسير القرطبي ج 18 ص 51 . ( 2 ) عيون الأثر ج 2 ص 184 . ( 3 ) سبل الهدى والرشاد ج 5 ص 210 وج 10 ص 64 وعيون الأثر ج 2 ص 184 والسيرة الحلبية ج 3 ص 75 و ( ط دار المعرفة ) ص 11 والمحرر الوجيز في تفسير القرآن العزيز لابن عطية الأندلسي ج 5 ص 293 وتفسير القرطبي ج 18 ص 51 . ( 4 ) السيرة الحلبية ج 3 ص 75 و ( ط دار المعرفة ) ج 3 ص 11 . ( 5 ) السيرة الحلبية ج 3 ص 75 و ( ط دار المعرفة ) ج 3 ص 11 وبحار الأنوار ج 21 ص 94 عن مجمع البيان ج 9 ص 269 و 270 و ( ط مؤسسة الأعلمي ) ص 446 والمغازي للواقدي ج 2 ص 797 وتاريخ الخميس ج 2 ص 79 وعمدة القاري ج 14 ص 255 وج 19 ص 229 وجوامع الجامع ج 3 ص 542 ونور الثقلين ج 5 ص 300 وتفسير الثعلبي ج 9 ص 291 وأسباب نزول الآيات للواحدي ص 282 وتفسير القرطبي ج 18 ص 51 وتأويل الآيات لشرف الدين الحسيني ج 2 ص 683 .